Тибетские праздники

Тибетский автономный район расположен в юго-западной части Цинхай-Тибетского нагорья. Это не только обширный регион с впечатляющими пейзажами, величественной географией и богатыми ресурсами, но и один из пяти национальных автономных районов Китая. Органы самоуправления Тибета включили в официальный календарь также и традиционные праздники, такие как «Тибетский Новый год» и «Праздник Шотон». Это решение юридически закрепило за большинством тибетцев право наслаждаться своими красочными традиционными фестивалями. Но что это за праздники? И когда они отмечаются? Что можно увидеть во время этих торжеств? Сейчас TopChinaTravel подробно расскажет вам обо всём:
 

Тибетский Новый год (Лосар)

Дата: с 1-го по 15-й день первого месяца по тибетскому календарю

Новый год является традиционным праздником тибетского народа. 23 мая 2011 года Тибетский Новый год был официально включён Государственным советом КНР в третий список объектов нематериального культурного наследия государственного уровня.

Смысл и форма празднования Тибетского Нового года схожи с Китайским лунным Новым годом. Накануне праздник особенно оживлён: люди делают генеральную уборку, устраивают праздничные ужины, навещают друзей и родственников — это главные традиционные обычаи.
 

Праздник Сакадава

Дата: 15-й день 4-го месяца по тибетскому календарю, 29 мая (в 2018 году) по международному календарю.

Фестиваль Сакадава, также известный как Благоприятный день Будды, связан с тремя важнейшими событиями в жизни Будды — рождением, просветлением и уходом в нирвану. Это трёхдневное благоприятное торжество, имеющее особое и священное значение для буддистов.
 

Считается, что праздник Сакадава длится целый месяц. В этот период тибетские верующие почитают Будду Шакьямуни молитвами, возжиганием благовоний, вегетарианской пищей и обрядом отпускания животных на волю. Считается, что особенно благоприятно освобождать животных в религиозные дни. Поэтому на реке Лхаса собираются большие группы людей, чтобы наблюдать за этим ритуалом. Со временем, после длительного развития, праздник Сакадава постепенно превратился в народное торжество, которое тибетцы отмечают весной и летом, празднуя сельскохозяйственные и пастушеские достижения.
 

Праздник Шотон

Дата: 30-й день 6-го месяца по тибетскому календарю, 11–17 августа по международному календарю.

Каждый год, на 30-й день 6-го месяца тибетского календаря, тысячи людей отправляются в монастыри, чтобы преподнести йогурт монахам Дрепунг и в честь 5-го Далай-ламы. Верующие молятся о благословении, долголетии, хорошем урожае и избавлении от ада после смерти. Театральные труппы тибетской оперы, а также танцевальные коллективы с танцем «дикого яка» приходят выступать и выражать почтение. Со временем этот обычай превратился в постоянный фестиваль с расширенной программой, который стали называть «Праздником Шотон».

Во время фестиваля Линка Лобу и окружающие леса в одночасье превращаются в город пёстрых палаток, а улицы наполняются оживлённой и праздничной атмосферой. Почти весь Лхаса переселяется в этот зелёный уголок. Все наслаждаются «дикой» жизнью, поют и танцуют. Этот день считается самым оживлённым в Лхасе.
 

Праздник фруктов

Дата: между июлем и августом по тибетскому календарю.
 

Праздник фруктов — это праздник урожая, который тибетцы отмечают в Лхасе, Шигадзе и Шаннане. Он проходит между июлем и августом по тибетскому календарю, точные даты варьируются в зависимости от сельскохозяйственных циклов в каждом регионе. Обычно праздник отмечается за два-три дня до созревания или сбора ячменя.
 

Считается, что Праздник фруктов имеет более чем 1500-летнюю историю. Ранним утром первого дня, когда солнечные лучи освещают поля ячменя, тибетские крестьяне обходят поля с пучками ячменя в руках. Впереди процессии идут ламы и крестьяне почётного караула, которые несут статуи Будды и священные книги, чтобы выразить благодарность божествам за богатый урожай, данный им в этом году.
 

Праздник купания

Дата: 6–12 июля по тибетскому календарю, 16–22 августа по международному календарю
 

Праздник купания — уникальный для тибетцев праздник, насчитывающий не менее восьмисот лет истории. В течение этих семи дней все — от детей до пожилых людей — должны купаться в реке. Это стало обычаем и традиционной культурой тибетцев.

Согласно буддизму, тибетцы верят, что вода на Тибето-Цинхайском плато обладает восемью достоинствами: она сладкая, прохладная, мягкая, лёгкая, прозрачная, не имеет неприятного запаха, не вредит горлу и не вредит желудку. По этой причине июль считается наилучшим временем для купания.
 

День фей

Дата: 15 октября по тибетскому календарю, 23 ноября по международному календарю
 

День фей, также известный как праздник Тяньму, — традиционный народный праздник Тибета. На тибетском он означает «день за днём белый». Каждый год 15 октября по тибетскому календарю, начиная с 5 часов утра, тысячи тибетских паломников со всей страны приносят ячменное вино и подношения, чтобы поклониться статуям защитника и богини Тяньму, установленным во дворе храма Джокханг, отмечая таким образом ежегодный День фей.
 

В настоящее время в Лхасе этот день стал праздником для тибетских женщин. Женщины- тибетки с раннего утра красятся и наряжаются, затем отправляются на улицу Баохор, чтобы молиться, преподнести хада богине в храме Джокханг и загадать желания. Помимо нарядной одежды, в этот день женщины могут также просить «красные конверты» у любого тибетского мужчины.
 

Праздник фонарей

Дата: 25 октября по тибетскому календарю, 2 декабря по международному календарю
 

Праздник фонарей отмечается в память о кончине буддийского реформатора и основателя школы Гелуг — учителя Цонкапы. В этот день все монастыри и верующие, принадлежащие к этой школе, зажигают масляные лампы из топлёного масла внутри и снаружи храмов, а также в домашних молельных залах. Лампы горят до самого рассвета.
 

В эту ночь в Лхасе, особенно в храме Джокханг, люди собираются в монастыре и непрерывно молятся. В Кандине монастыри школы Гелуг проводят буддийское собрание, украшают храм масляными скульптурами и зажигают «свет корня Будды». В монастыре Аба проходит буддийская церемония: монахи читают священные тексты, а верующие приходят в храм, чтобы молиться и зажечь огни с просьбой о счастье и благополучии в жизни.